Новые постриги

В Знаменско-Петропавловском храме (Курская область) по благословению Митрополита Филарета (Семовских) в уходящем 2018 году состоялось несколько постригов в рясофор (первая степень монашества) и в малую схиму (мантийное монашество), о которых раньше уже сообщалось на официальных сайтах ПРЦ/РПЦЗ и в соцсетях.

О.Алексей1

7/20 декабря 2018 года с наречением имени в честь св. муч. Царевича Алексея принял постриг отец Алексей (Мороз), присоединившийся к ПРЦ/РПЦЗ вместе с группой священников из движения непоминающих. Постриг совершил архимандрит Филарет (Рожнов).

О.Алексей2
Иеромонах Алексей (Мороз)

Разъяснение по некоторым вопросам

Интервью редакции официального сайта ПРЦ/РПЦЗ  с секретарем Синодальной Канцелярии архимандритом Филаретом (Рожновым).

Для сайта о.Филарет2

Л. Н: Выше Высокопреподобие, недавно Вы приняли монашеский постриг и стали архимандритом Филаретом, а раньше Вас все знали как митрофорного протоиерея Валерия Рожнова. Что изменилось в Вашей жизни после принятия малой схимы?

О. Филарет: В моей жизни внешне мало, что изменилось с момента пострига в монашество. Как жил один при храме в келье до пострига больше года, так и продолжаю жить. А о внутреннем духовно-душевном состоянии и переменах после принятия монашества позвольте не говорить. Давайте лучше перейдем сразу к конкретным церковным вопросам, которые Вы хотели мне задать.

Л.Н: Тогда сразу вопрос по поводу одного события, которое всколыхнуло священников, не поминающих патриарха МП. Речь идет о переходе известного церковного писателя и священника отца Алексея Мороз под омофор Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета (Семовских), секретарем которого Вы являетесь. Сразу после этого события в очередной раз посыпались негативные высказывания о том, что, набирающая в России авторитет РПЦЗ, является еретической организацией, присоединение к которой якобы является каноническим преступлением. Как Вы прокомментируете подобные высказывания?

Далее

СОБЫТИЯ ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ КАК УРОКИ-НАСТАВЛЕНИЯ ДЛЯ СОВРЕМЕННЫХ ХРИСТИАН

О.Алексей для сайтаПротоиерей Алексей Мороз

Новым Израилем святоотеческие источники называют Новозаветную Церковь1. Считается, что исторические события ветхозаветной церкви в той или иной степени, являлись прообразом истории Церкви Новозаветной. То есть, смотря на события ветхозаветного Израиля, проводя исторические параллели, учитывая результаты тех или иных действий людей упомянутых в Библии, мы можем как-то интерпретировать и сегодняшние события, делать выводы и совершать поступки, учась на уроках прошлого.

В настоящее время только Православную Церковь можно назвать Церковью в полном смысле этого слова. Только Она одна сохранила во всей полноте неповрежденное апостольское и святоотеческое учение. Территориально самое большое число православных христиан находится в России. Именно РПЦ на сегодняшний день является носителем и выразителем мирового православия. Поэтому, на наш взгляд, и будет корректно проводить исторические параллели между событиями ветхозаветной церкви и историей РПЦ.

Далее