schemrpcz

Разъяснения к схеме канонической преемственности первоиераршей власти в РПЦЗ

Далее

Предательство тысячелетия

Согласованное воззвание архиереев РПЦЗ

В 1452 году Царьград перед лицом магометанской угрозы согласился на унию с католиками, надеясь на их помощь и политическую выгоду. При этом у правителей Византии был выбор: или, положившись на Господа, не соглашаться под любыми предлогами на унию с еретиками, или ради призрачной политической выгоды пойти навстречу католикам. Византия выбрала последнее, забыв о том, что Бог в минуты опасности всегда помогал Великому Православному Царству именно за твердое стояние в Истине, которую невозможно оценить никакой политической, военной и любой другой выгодой. По Святоотеческому Преданию существование Третьего Рима (Москвы) имеет смысл до тех пор, пока имеется  возможность восстановления в нем Православного Царства с неповрежденным исповеданием веры, что сдерживает приход  антихриста  и отодвигает  гибель человечества. А если Царство не выполняет своего предназначения, то Господь забирает от него Свою защиту, и тогда никакие политические и военные и другие силы не защитят его от разрушения. Так разрушилась Великое Православное Византийское Царство. В ночь с 26 на 27 мая 1453 года Константинополь видел «знамение страшное!» В окнах куполов великого храма Святой Софии — Премудрости Божией явился яркий свет, вышедший затем наружу и охвативший все купола. Затем он над ними собрался воедино и стал подниматься на небо. Небо отверзлось, приняло в себя свет, изошедший из храма, и вновь затворилось. Это видели все. Патриарх Анастасий явился наутро к Царю Константину со словами: «Свет неизреченный отшед от нас, сие убо назнаменует, яко милость Божия и щедроты Его от града сего и от нас отходят, хощет бо Господь Бог предать град сей врагам нашим грех наших ради…» Через два дня (29 мая 1453 года) Константинополь был взят турками, а Царь Константин пал смертью храбрых.

Если Россия не усвоит уроки Византии, то политическая выгода «союза с католиками», о которой всюду трубят политики, не имеющие живой связи с православием, приведет к катастрофе. Ведь то, что сейчас называется «встречей тысячелетия», на самом деле является предательством тысячелетия, которое нельзя рассматривать в отрыве от сергианско-экуменической ереси сталинского новообразования 1927 года. Святой Благоверный Князь Александр предпочел платить дань монголо-татарам, но поставил заслон «западным друзьям католикам», ибо они посягали на православие — на само существование Православного Царства. Встреча папы и патриарха на Кубе, может стать новым и еще более изощренным крестовым походом католиков на Православие и на русские земли под прикрытием благих политических целей. И опять яко бы для спасения христиан от магометан (как и в Византии), словно только в союзе с папой христиане и спасаются. Неужели история ничему не научила слабоверных? Неужели уже забыты сокрушительные военные удары крестоносцев по Византии и разграбление ее духовных и материальных ценностей папским Западом? Неужели политики и люди в России так и не вспомнят сотни тысяч зверски замученных православных христиан (мирных людей – детей, женщин, стариков), которые были преданы смерти только за то, что отказались принять католичество, и особенно во время первой мировой войны? Остановитесь безумцы, обслуживающие новую катастрофу! Вспомните, что братание католичества с православием невозможно даже в принципе, без подчинения папе римскому, ибо это является непререкаемым догматом католической веры. А к чему может привести такое братание, показывает пример Византии.

Далее

Митрополит Филарет Первоиерарх РПЦЗ Официальный ответ на обращение Артема Стадника

Вы обратились не только ко мне как Предстоятелю РПЦЗ, но и ко всему Архиерейскому Собору и ко всем чадам нашей Церкви  с предложением осудить на  предстоящем Архиерейском Соборе (2016) прославленного во Святых Патриарха Тихона и иже с ним, а также осудить так называемые ереси «имяборчества» (1913 г.) и   «цареборчества» (1917-1918 гг.).

Далее

Cовместное заявление

Совместное заявление Секретаря Южно-Российской епархии прот. Валерия Рожнова и благочинного Курского благочиния прот. Вячеслава Лебедева..

                                                 Дорогие братья и сестры!

Владыка Владимир (Целищев) -бывший председатель Синода РПЦЗ — после учиненного им на «самостийной» Украине «самостийного» беззакония, выдаваемого за Архиерейский Собор РПЦЗ, продолжает ложью вводить в заблуждение духовенство и прихожан Русской Православной Церкви. С удивлением обнаружили наши имена и имена некоторых священников Южно-Российской епархии в списке приходов возглавляемого вл. Владимиром самочинного сборища. Официально заявляем, что ни один священник Курского благочиния не состоит в его раскольнической русофобской организации, равно как и некоторые другие священники в Отечестве и в рассеянии из других епархии, занесенные в его раскольнический список. Более того, не только священники , но и многие управляющие епархиями архиереи, не состоят в организации Целищева с октября 2015 года, хотя и числятся в опубликованных им списках. Очевидно, что изначально построенная на лжи целищевская организация, опять прибегает ко лжи, с целью ввести в заблуждение, «аще возможно и избранных» (Мк.13 : 22). Чтобы иметь достоверную информацию о сути происходящих событий , необходимо ознакомиться с историей размежевания РПЦЗ с солтановским расколом (2015). Это возможно на официальном сайте РПЦЗ под омоформ Первоиерарха Митрополита Филарета (Семовских) . Там все интересующиеся могут получить правдивую информацию о том, почему и с какого времени не только управляющий Южно-Российской епархией Владыка Мартин , но и другие архиереи, а именно, Владыки Филарет, Кассиан, Анастасий не входят в целищевское самостийное сборище. Подлинный список приходов РПЦЗ будет опубликован на нашем официальном сайте после соответствующих уточнений.

Курск, 2015, Рождественские Святки, Память Иосифа Обручника, Прор. Давида, Апост. Иакова.

рождество22РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ 2016 ГОДА МИТРОПОЛИТА ФИЛАРЕТА — ПЕРВОИЕРАРХА РПЦЗ.

Архипастырям,      Пастырям   и   Боголюбивой пастве!

От всего сердца поздравляю всех вас, мои возлюбленные, с великим и торжественным праздником Рождества Христова — Богомладенца Спасителя нашего.

Далее

СЛОВО ИЕРОМОНАХА НИКОЛАЯ ПРИ НАРЕЧЕНИИ В ЕПИСКОПА

nikolai
Ваши
Преосвященства, христолюбивые  Архипастыри!

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей определил быть мне епископом.

Сознавая высоту архипастырского служения, привожу себе на память слова святого Филарета исповедника, третьего Первоиерарха РПЦЗ, при наречении его в Епископа Брисбенского:

« С трепетом предстою я пред вами в момент моей жизни. Все мое минувшее проходит пред мысленным взором моим – и вижу я в нем с одной стороны, цепь безчисленных благодеяний Божиих, а с другой – неисчетное множество грехопадений моих».

И сразу же вспоминаются слова другого святого, пророка и царя Давида – псалмопевца: «Кто я такой, Господи, Господи ,и что дом мой, что Ты меня так возвеличил?»

Далее

Хронология размежевания

      

Чтобы проинформировать  духовенство и паству РПЦЗ о сути разделения между архиереями РПЦЗ и архиереями, образовавшими самочинное сборище, Архиерейский Собор считает необходимым  документальными свидетельствами напомнить хронологию событий,  которая предшествовала разделению:

Далее

Интронизация Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Филарета Второго

foto13 октября (30 сентября ст. ст.) 2015 года в Знаменско-Петропавловском храме в с. Амосовке Курской области после Всенощного бдения в праздник Покрова Богородицы состоялась интронизация Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Филарета Второго.

С пением и чтением молитв в заполненном прихожанами храме Высокопреосвященнейший Мартин — Архиепископ Севастопольский и Южно-Российский и  Преосвященнейший Николай — Епископ Брянский — торжественно облачили Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейшего Филарета Второго в голубую архипастырскую мантию и на главу его надели белый митрополичий клобук.

Далее