РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО СЕРАФИМА епископа Ейского и Южно-Российского

Вл.Серафим Ейский 2

С Рождеством Христовым!

Дорогие братья и сестры! От всего сердца поздравляю вас с ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ГОСПОДА И СПАСИТЕЛЯ НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА!

Вновь и вновь Всемилостивый Господь дарует нам ощутить радость великого торжества! В эти святые дни все мы, вместе с Ангельским миром, вместе с Церковью Небесной, и всеми святыми в Ней пребывающими, ликуем о Богомладенце Иисусе и славим воплотившегося Сына Божия.

У святого апостола и евангелиста Луки мы читаем повествование о том, как пастыри держали ночную стражу у стада своего, как Ангел Господень предстал перед ними и сказал: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:10-11). Многочисленный ангельский сонм в ночь Рождества Христова, радуясь и славя Бога, воспел: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2: 14).

«Он спасет людей Своих от грехов их…» (Мф. 1, 21). Вот цель рождения Его на земле.

Мы, христиане, верим и знаем: Пришествие Христа Спасителя в мир в корне изменило человеческую жизнь и саму нашу природу. Мы более не рабы греха, но свободные дети Божии. Мы не страшимся бурных стихий житейского моря, ибо имеем надежную пристань в Царстве Христовом. Мы больше не одиноки в этом мире, ибо с нами Бог, простирающий Свою руку нам в помощь.

Рождество Христово — великий дар человечеству!

А лучший дар, что мы, в свою очередь, можем преподнести для Христа Спасителя — наша благочестивая жизнь, которую мы призваны проводить в мире, согласии и взаимопонимании, не в осуждении, а в разумном братском диалоге, в благочестии и традиции, полученной от Апостолов и Святых Отцов.

Возлюбленные братья и сестры! С праздником Рождества Христова вновь и вновь поздравляю всех вас! Да удостоит Вас Всемилостивый Господь встретить и богоугодно провести этот Великий христианский Праздник! Пусть светлый Праздник Рождества согреет ваши сердца теплом, надеждой, верой и любовью, принесет  свет и счастье в каждый дом! Душевного вам мира, молитвенного вдохновения, духовной стойкости, телесной крепости, благоденственных дней, ответной любви ближних и помощи Божией во всех ваших добрых делах!

Родился Христос! Он Спаситель! С Ним приходит на землю мир!

И пусть годом мира будет наступивший год, чтобы мы  единым сердцем и устами могли славословить Господа: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение!»

С Рождеством Христовым!

+Серафим, епископ Ейский и Южно-Российский

 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЕПИСКОПА НЕМАНСКОГО и ЕВРОПЕЙСКОГО ПЕТРА 2017/2018 г.

Вл.Петр Неманский

«Христос рождается, славите !»

Возлюбленные о Христе, досточтимые ОТЦЫ, МАТУШКИ, БРАТИЯ и СЕСТРЫ, боголюбивые ПРИХОЖАНЕ нашей Епархии !

От всей души поздравляю Вас с РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ и НОВОЛЕТИЕМ !

Молитвенно желаю всем Вам благоденствия, здравия телесного, помощи Божией в трудах и жизни, а наипаче – спасения души !

Всегда и везде быть с Тем, Кто этой Рождественской ночью явился в этот мир, в Вифлиемском вертепе, для того, чтобы на Голгофском Кресте принести Себя в искупительную жертву за спасение душ наших ! Помня то, что поется в одной прекрасной Рождественской колядке: «Грешный мир спасти желая, Сам Себя Он в жертву дал.».

И постараемся сегодня проникновенно, осознать душеспасительный смысл слов в другой прекрасной Рождественской колядки: «Ныне совершилось чудо из чудес. Ныне персть сроднилась с благостью Небес !».

Да ! В Своем Рождестве Богомладенец Иисус соединил нас людей – персть земную с благостью Божества ! И через это дал нам право, еще живя здесь на Земле, стать гражданами Царства Небесного !

Это ли не величайшее благо для нас, дорогие братья и сестры ?! Это ли не величайшая милость для нас ?! За которую мы с Вами должны быть безгранично благодарны Богу – Его Божественному Промыслу о нас ! И сугубо сегодня, в эту Рождественскую ночь – пришедшему в мир, нашего ради Спасения, Богомладенцу Иисусу, даровавшему нам, через Его Рождество, возможность быть наследниками Жизни Вечной !

Как же нам не радоваться? Как же нам не ликовать по этому поводу, дорогие братья и сестры? Воистину велик сегодняшний праздник ! Радуемся и торжествуем мы с Вами сегодня по этому неординарному поводу. Как на Дне Рождения самого дорогого и близкого нам человека ! Ведь сегодня День Рождения Самого Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа !

И нет в Поднебесной более близкого нам человека — чем Богочеловек Иисус Христос ! И нет у нас более радостного Дня Рождения — чем Его День Рождения !

Так возрадуемся же, дорогие братья и сестры в сей день и восторжествуем, и принесем Имениннику подарки наши от душ наших — наши добрые дела, по силам и возможностям нашим ! И это будет для Него ценнее всякого золота и бриллиантов. Поскольку Он ценит нас не по количеству денег на нашем банковском счету, а по количеству добрых дел на счету нашей души.

Так будет же, для нас, дорогие братья и сестры, участие в сегодняшнем торжестве, еще одним шагом, приближающим нас к цели нашего бытия — к единству с Богом, на пути в Вечность !

С молитвенным разделением с Вами Рождественской радости,

 Епископ Неманский и Европейский ПЕТР

Рождество Христово 2017 / 2018 г. г. г. Неман 

Из Постановлений Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ

Герб 5

от 2/15 – 8/21 сентября 2017г. (Курская область):

+ + +

Утвердить официальное наименование Церкви ПРАВОСЛАВНАЯ РОССИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ/РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ (ПРЦ/РПЦЗ).

+ + +

В соответствии с Правилом 11 (б) Положения о ПРЦ/РПЦЗ избрать Первым Заместителем Первоиерарха и вице-председателем Синода Николая (Борисенко) с возведением его в сан архиепископа, избрать Вторым Заместителем Председателя Первоиерарха и вице-председателем Синода Епископа Евгения (Пампуру)

+ + +

Хиротонисать во епископа вдовствующей Южно-Российской епархии архимандрита Серафима (Кошель) с титулом епископа Ейского и Южно-Российского.

+ + +

Учредить Комиссию по редактированию «Положения о ПРЦ/РПЦЗ» под председательством Митрополита Филарета

+ + +

Учредить при Синоде постоянную Комиссию по канонизации святых под Председательством Архиепископа Николая (Борисенко) в составе епископа Серафима (Корабельского), Михаила Джеги и поручить ей изучить поступившие на рассмотрение Собора материалы.

+ + +

Рассмотрев вопрос о восстановлении почитания и празднования рождества Святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца, постановил:

а) Восстановить почитание и всецерковное празднование Рождества Святителя Николая, с Богослужебным знаком «Средний бденный Праздник»:

б) Установить датой Празднования Рождества архиепископа Николая Мир Ликийских Чудотворца 29 июля/11 августа.

Далее

О ереси имябожничества . Доклад Архиерейскому Собору митрофорного протоиерея Валерия Рожнова.

с благословения Первоиерарха РПЦЗ/ПРЦ Митрополита Филарета

Краткая история возникновения и распространения ереси

Имябо́жничество или «имяславие»  (в синодальных документах  ХХ века называется также  имябо́жием и ономатодоксией) — религиозное догматическое и мистическое движение, получившее распространение в начале XX века среди  русских монахов на святой горе Афон. «Имя Бога есть Сам Бог», это формула, которая стала главным и наиболее известным выражением имябожия. Суть ереси заключается не столько в самой фразе, а в том, как она толкуется. Но об этом будет сказано после краткой исторической справки.

Признанным лидером движения был иеросхимонах Антоний (Булатович). Спор о Имени Божием возник на Афоне среди русских монахов после публикации книги  схимонаха Илариона (Домрачева)  «На горах Кавказа». Взгляды о. Илариона и стали предметом богословской полемики, разгоревшейся вскоре после издания его книги. Начало богословской полемики положил афонский инок Хрисанф. После его критики ереси имябожия, русское монашество на Афоне фактически разделяется на две партии — одна часть монахов называла другую часть еретиками «имябожниками», последние в ответ называли оппонентов «имяборцами», а себя «имяславцами». Споры постепенно стали приобретать все более ожесточённый характер и вышли за пределы Афона.

Далее

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ . ОТКРЫТИЕ ОЧЕРЕДНОГО АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА ПРЦ/РПЦЗ.

1. media-share-0-02-05-2b437930a73a2daac6029b21188c40542d21eedc7b777b536c889915dddf3406-Picture

2/15 сентября при Знаменско-Петропавловском храме (Курская область) открылся очередной Архиерейский Собор Православной Российской Церкви/ Русской Православной Церкви Заграницей (ПРЦ/РПЦЗ).

На первом заседании Собора прозвучало приветственное слово  Первоиерарха Митрополита Филарета:

«Посылаю благословение на всю деятельность соборных постановлений! Дай Господь, чтобы Собор прошёл мирно и плодотворно для нашей Церкви, чтобы все участники Собора вдохновились бы единомыслием и братолюбием, во благо и созидание чистой веры Православной на святой нашей Русской земле, чтобы озарились души наших людей Фаворским Божественным светом и этим озаряли и других, ещё не причастных к вере. Всех приветствую и благословляю, радуюсь и братски лобызаю наших новых собратьев во Христе. Христос посреде нас!»

 

4/17 сентября на Божественной Литургии была совершена хиротония во епископа Ейского и Южно-Российского архимандрита Серафима (Кошель).

 

2. media-share-0-02-05-49d86dda2fd58eb979c47eb9c70240e84bb42c5ac76eccc6e5db72925ec42be7-Picture

Первая проповедь епископа Серафима

Далее

ПОКОРНѢЙШЕЕ ПРОШЕНIЕ. Св. Гора Аѳонъ, Мая 17 дня 1914 года.

АКТЪ РУСКИХЪ НАСЕ́ЛЬНИКОВЪ СВЯТОЙ АѲОНСКОЙ ГОРЫ.

Мы, четырехъ съ половиной тысячное населеніе Рускихъ подданныхъ иноковъ на Св. Аѳонской Горѣ, глубоко возмуще́нные дѣйствіями о. Антонія Булато́вича и его сподвижниковъ, составляемъ настоящій Актъ, удостовѣря́ющій, какъ дѣйствія Булато́вича, такъ и всеобщее наше нежеланіе на будущее время имѣть общеніе съ бывшими нашими заблу́дшими собратіями, СОГЛАСНО НАШИХЪ ГОРЯЧИХЪ ПРОСЬБЪ удаленныхъ съ Аѳона прише́дшимъ намъ на помощь Рускимъ Правительствомъ. Сей Актъ составляется и подписывается отъ лица всѣхъ Руско-подданныхъ иноковъ нашими Настоятелями и старшей бра́тіей.

Далее

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ 2017 ГОДА

 

Пасхальное послание2017

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ

ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ФИЛАРЕТА II,

ПЕРВОИЕРАРХА РПЦЗ/ПРЦ

ВОЗЛЮБЛЕННЫМ СОБРАТЬЯМ-АРХИПАСТЫРЯМ, БЛАГОГОВЕЙНЫМ КЛИРИКАМ И МОНАШЕСТВУЮЩИМ, ВСЕЙ БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ ПРАВОСЛАВНОЙ РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ.

Любезные Архипастыри, пастыри, братия и сестры и, все православные христиане,

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Далее

Обращение Архиереев РПЦЗ/ПРЦ о праздновании Пасхи в этом году


Братья и сестры!

В эти лукавые дни (Еф.5:16), когда число соблазнителей и лже-пророков увеличилось до невероятного количества, (в) наводится новый удар по святоотеческому календарю и Пасхалии. Всё чаще слышатся голоса, утверждающие, что Пасхалия рассчитана неправильно, что необходимо осуществить новое исчисление.

Мы, архиереи Русской Православной Церкви Заграницей (Православной Российской Церкви), в соответствии с Церковным Преданием, утверждаем, что Пасхалия не нуждается ни в каких изменениях, в ней нет ошибок. Повторяем за свт. Иоанном, Вселенским Златоустом: «на этом мы должны сильно настаивать и объяснять, что и теперь определение времени делается правильно. Это мы должны знать; и перед следующей неделей пусть у каждого будет твердое мнение об этом предмете» (Беседа 141. На ту же Пасху слово 7-е).

На Поместную Российскую Церковь возложена Всевышним ответственная миссия в борьбе с всемирной антихристовой апостасией. Еще в царское время блестящий Российский церковный историк проф. В. В. Болотов высказал твёрдое убеждение: «Сам я отмену юлианского стиля в России нахожу отнюдь нежелательной. Я по-прежнему остаюсь решительным почитателем календаря юлианского. Его чрезвычайная простота составляет его научное преимущество перед всякими календарями исправленными. Думаю, что культурная миссия России по этому вопросу состоит в том, чтобы еще несколько столетий удержать в жизни юлианский календарь, и через то облегчить для западных народов возвращение от ненужной никому григорианской реформы к неиспорченному старому стилю».

Поистине,  Православной Российской Церкви приходится оберегать Святоотеческий Календарь от совершенного исчезновения, так желаемого врагами Христа.

Потому призываем всех клириков, монашествующих и мирян Русской Церкви, держаться твердо Пасхалии и Юлианского Календаря, названных митрополитом Антонием (Вадковским) «надежным якорем, который удерживает православных от окончательного поглощения миром инославным, является как бы знаменем, под которым чада Православия собираются воедино».

Станем же, братья и сёстры воедино, уважая наш Святоотеческий Календарь и не ища других летосчислений. Будем помнить предостережение ІV-го Вселенского Собора: «Кто после найденной истины доискивается еще чего-то, тот ищет лжи» (Деяние VII, Отд. 3-е). Также и внимая поучению всероссийского чудотворца преподобного отца нашего Серафима Саровского, который  с божественной простотой спасал вокруг себя множество душ: «Что Церковь положила на семи Вселенских Соборах – исполняй».

Напоминаем нашей Возлюбленной о Господе Иисусе – Пастве, что всякие попытки реформы Пасхалии и Святоотеческого Календаря были осуждены и анафематствованы на Константинопольском Соборе 1583 года. Что подтверждено на последующих Константинопольских Соборах в 1587 и 1593 г. г. (в 1593 г. – с участием апокрисиария Патриарха Московского и всея Руси Иова): «Не следующим обычаем Церкве, иже уставлены быша на Седми Вселенских Соборех, такожде и Святей Пасце и месяцеслову, иже они правильно уставиша и предаша нам на последование, но желающим последовать новоявленной пасхалии и новому месяцеслову безбожных папских астрономов; и, противясь оным обычаем Церкви, желающим ниспровергнуть и развеять догматы и обычаи Церкве, их же мы от Отец прияхом, Анафема!».

Призываем вслед за отцами этого же Освященного Собора: «Вы же, православные и благочестивые христиане, пребывайте в том, в чем научились, в чем родились и воспитались, и когда вызовет необходимость и самую кровь вашу пролейте, чтобы сохранить отеческую веру и исповедание. Хранитесь и будьте внимательны от сих, дабы и Господь наш Иисус Христос помог вам и молитвы нашей мерности да будут со всеми вами. Аминь».

Итак, возлюбленные во Христе Братья и Сестры наши! – поучитесь же и в словах Павловых: «Негодных же и бабьих басен отвращайтеся, а упражняйте себя в благочестии» (1 Тим.4:7). Принесите свою твердую ВЕРУ Христу яко ваии, горячую ЛЮБОВЬ яко открытые сердечные врата, неугасающую НАДЕЖДУ яко ликование – грядущему Спасителю мира и Победителю ада Господу нашему Иисусу Христу.

+Митрополит Филарет Первоиерарх РПЦЗ/ПРЦ

+Епископ Брянский и Северо-Российский Николай

+Епископ Каменск-Уральский и Сибирский Евгений

+Епископ Неманский и Европейский Петр

+Епископ Ахтырский и Малороссийский Серафим

 

Вторник Страстной Седмицы 2017 г

Резолюция членов Архиерейского Синода РПЦЗ/ПРЦ


Рассмотрев и обсудив доклады Преосвященного Евгения епископа Каменск-Уральского и Сибирского, а также священнопроповедника Михаила Джеги, в которых дается духовно-нравственная оценка окормления русских людей в иных Поместных Церквах и различных сообществах православной обрядности, Архиерейский Синод РПЦЗ/ПРЦ считает необходимым принять положения докладов (доклады прилагаются) в качестве практического руководства в церковной деятельности. Содержание докладов находится в строгом соответствии с определениями Архиерейского Собора РПЦЗ/ПРЦ (2016 г.) и в соответствии с Соборным Приложением к «Положению о РПЦЗ/ПРЦ», сопровождающим и разъясняющим Уставные Правила Канонической Русской Церкви, где сказано: «К самочинным сборищам в соответствии с определением Первого Правила Святого Василия Великого относятся: „собрания, составляемые непокорными пресвитерами или епископами и ненаученным народом…”. К таковым следует отнести почти все религиозные сообщества православной обрядности, отпавшие от РПЦЗ, а также многочисленные группы греческих старостильников, не уклонившиеся в ересь, но действующие без дозволения Православной Российской Церкви на ее канонической территории».

Исходя из этого соборного определения, а также исходя из Священных Канонов и духовно-нравственных мотивов, обозначенных докладами Епископа Евгения и Михаила Джеги, мы, члены Синода РПЦЗ/ПРЦ, всецело осуждаем попытки других Поместных Церквей действовать на канонической территории Православной Российской Церкви без дозволения оной и считаем такие действия не только нарушением порядка в многоскорбящей Поместной Российской Церкви, но также и тяжелым каноническим преступлением.

Всех клириков, монашествующих и мирян Русской Церкви, окормлявшихся или искавших хиротонии в иностранных Поместных Церквах и неканонических религиозных сообществах, призываем принести раскаяние и вернуться в лоно канонической Православной Российской Церкви.

Члены Архиерейского Синода РПЦЗ/ПРЦ

+ Митрополит ФИЛАРЕТ (СЕМОВСКИХ) Первоиерарх РПЦЗ/ПРЦ

+Епископ Брянский и Северо-Российский НИКОЛАЙ (БОРИСЕНКО)

+Епископ Ахтырский и Малороссийский СЕРАФИМ (КОРАБЕЛЬСКИЙ)

+Епископ Каменск-Уральский и Сибирский ЕВГЕНИЙ (ПАМПУРА)

+ Епископ Неманский и Европейский ПЕТР (АСТАХОВ)

08./21.02.2017 г.

Далее