Сообщение о Мироварении в ПРЦ/РПЦЗ

В соответствии с Правилом 37 (и) «Положения о Православной Российской Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей» Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ Митрополит Филарет (Семовских) в день Святых Вселенских Учителей и Святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого (12 февраля / 30 января 2019 года) издал Указ о совершении Мироварения по чину 1894 года на Страстной Седмице текущего 2019 года. Указ Первоиерарха был исполнен. Впервые более чем за 100 лет Мироварение в России совершалось Канонической Православной Российской Церковью, имеющей законную преемственность церковной власти в соответствии с Постановлением № 362 от 7/20 ноября 1920 г. Святейшего Патриарха Тихона (Белавина), Священного Синода и Высшего Церковного Совета Российской Церкви.

Миро в Православной Российской Церкви используется в таинстве крещения, при освящении антиминсов, при освящении храмов и при Помазании на Царство Православных Царей. В Мироварении по благословению Митрополита Филарета участвовало 3 архиерея и 5 священников, которые читали Евангелие и молились круглосуточно на протяжении всего процесса Мироварения. Однако подготовка к Мироварению начиналась задолго до Страстной Седмицы. По традиции еще с византийских времен перед Мироварением Предстоятель Церкви назначал опытного аптекаря ответственным за подбор и приготовление ароматических веществ для Мира. Указом Первоиерарха ответственным за организацию Мироварения и приготовление благовонных веществ из ароматических растений был назначен архимандрит Филарет (Рожнов), который хоть и не является аптекарем, но к растениям отношение имеет, ибо получил в миру высшее образование по специальности «ученый-агрономом». С учетом этого и других обстоятельств Указом Митрополита (от 12.02 /30.01.2019 г.) было определено место Мироварения.

Указ Митропол о мироварении

Далее

Анафемы, установленные Русской Зарубежной Церковью

1)Теософам, еретикам, дерзающим говорить и безумно учить, что Господь наш Иисус Христос не однажды на землю сошёл и воплотился, но множество раз воплощался; а также и софианам отрицающим, что истинная премудрость Отца есть Сын Его Единородный и вопреки Божественному Писанию и учению святых Отцов, ищущим иной премудрости Анафема! (1932 г.)

2)Масонам, оккультистам, спиритам, экстрасенсам, чародеям и всем, которые не Единому Богу веруют, но бесов почитают и не Богу смиренно жизнь свою предают, но чародейным призыванием бесов, будущее стремятся узнать Анафема! (1932 г.)

3)Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовы Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руки на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязающим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема. (1970 г.)

4)Нападающим на Церковь Христову и учащим, что она разделилась на ветви, которые отличаются между собою своим учением и жизнию, и утверждающим, что Церковь не существовала видимо, но от ветвей, расколов и иноверий, должна соединиться во едино тело; и тем, которые не отличают истинного священства и таинств Церкви от еретических, но учат, что крещение и евхаристия еретиков достаточны для спасения; и тем, которые имеют общение с этими еретиками или содействуют им, или защищают их новую ересь экуменизма, под предлогом братской любви и объединения разделённых христиан Анафема! (1983 г.)

5)Утверждающим антихристианскую ересь сергианскую; учащим, что, якобы, союзом с врагами Христа спасается Церковь Христова, и подвиг мученичества и исповедничества отвергающим, и на иудином основании лжецерковь устрояющим, и ради этого дозволяющим нарушать и искажать учение, каноны и нравственные законы христианские; заповедающим христианам поклоняться богоборческой власти, будто бы Богом данной, и служить ей не за страх, а за совесть, благословляя все её беззакония; оправдывающим гонения на Истинную Церковь Христову от богоборцев, думая тем самым служить Богу, – как и совершали на деле продолжатели ереси обновленческой митрополит Сергий (Страгородский) и все его последователи – Анафема! (2004 г.)